இரக்கங்களின் தகப்பன் |தேவநிழல் வாக்குத்தத்த வார்த்தை | டிசம்பர் 2020

 

தேவநிழல் வாக்குத்தத்த வார்த்தை                                                           டிசம்பர் 2020 |
இரக்கங்களின் தகப்பன்!

 

கர்த்தர் யாக்கோபுக்கு இரங்கி, பின்னும் இஸ்ரவேலரைத் தெரிந்துகொண்டு, அவர்களை அவர்கள் தேசத்திலே தாபரிக்கப்பண்ணுவார்; அந்நியரும் அவர்களோடு சேர்க்கையாகி யாக்கோபின் வம்சத்தோடே கூடிக்கொள்வார்கள் (ஏசாயா 14:1)

 

இந்த ஆண்டின் துவக்கத்திலும், நிர்பயா வழக்கில் தூக்குத் தண்டனை தீர்ப்பை பெற்ற கைதிகள் இந்திய ஜனாதிபதியிடம் தங்கள் கருணை மனுக்களை சமர்ப்பித்திருந்தார்கள். அவர்களுடைய மனு ஏற்கப்படவில்லை, குறித்த நாளில் அவர்களுடைய தண்டனை நிறைவேற்றப்பட்டது.   மகளை இழந்த குடும்பத்திற்கும்,  ஒட்டுமொத்த தேசத்திற்கும் அது ஒரு பெரிய நிவாரணமாக அமைந்தது. "நியாயம் வழங்கப்பட்டது"  என்பது  தலைப்பு செய்தியானது.

 

ஒருவேளை, ஜனாதிபதி, கருணை மனுவுக்கு ஒப்புதல் அளித்திருந்தால் தேசத்தின் பிரதிபலிப்பு எப்படி இருந்திருக்கும்? அதிர்ச்சி, ஆச்சரியம், அக்கிரமம்?! என்றெல்லாம் சொல்லி ஜனங்கள் கொதித்தெழும்பியிருப்பார்கள்.  பாதிக்கப்பட்ட குடும்பம் இச்செயலை "அநீதி அநீதி" என்று புலம்பியிருக்கும்.    இக்குற்றம் உண்மையில் ஒரு கொடிய தண்டனைக்கு ஏதுவான குற்றம் என்பதில் சந்தேகமில்லை. ஆனாலும், இப்படிப்பட்ட கயவர்களுக்கும் கருணை (அல்லது இரக்கத்திற்கு)சட்டத்தில் இடம்கொடுக்கப்பட்டுள்ளதே. அது ஏன்?

 

தேவனுடைய நாமம்

கர்த்தர்  அவனுக்கு முன்பாகக் கடந்துபோகிறபோது,  அவர்: கர்த்தர், கர்த்தர்; இரக்கமும், கிருபையும், நீடிய சாந்தமும், மகா தயையும், சத்தியமுமுள்ள தேவன். ஆயிரம் தலைமுறைகளுக்கு இரக்கத்தைக் காக்கிறவர்; அக்கிரமத்தையும் மீறுதலையும் பாவத்தையும் மன்னிக்கிறவர்; குற்றவாளியைக் குற்றமற்றவனாக விடாமல், பிதாக்கள் செய்த அக்கிரமத்தைப் பிள்ளைகளிடத்திலும், பிள்ளைகளுடைய பிள்ளைகளிடத்திலும் மூன்றாம் நான்காம் தலைமுறைமட்டும் விசாரிக்கிறவர் என்று கூறினார் (யாத்திராகமம் 34:6,7)

ஆபிரகாம், ஈசாக்கு மற்றும் யாக்கோபின் தேவன் மோசேக்கும் (அவர் மூலம் இஸ்ரவேல் ஜனத்தாருக்கு) வெளிப்படுத்துவது  என்னவென்றால், தேவன் யார் என்பதையும், அவருடைய தன்மை இன்னது என்பதையும்.   தேவனுடைய பண்புநலன்களில் முதலாவதாக பட்டியிலடப்படுவது, அவர் இரக்கமுள்ளவர்.  தேவன் என்றாலே இரக்கத்தின் உருவம் என்று காண்கிறோம். ஒரு ஜனாதிபதியானவர் அடிப்படையில் இரக்கமற்ற நபராக இருக்கலாம். ஆனால், அவருடைய அலுவலகம், அவர் விரும்பினால், தண்டனையை குறைக்க அவருக்கு அனுமதியளிக்கிறது.  ஆனால், தேவனை பொருத்தவரையில், இரக்கம் காண்பிப்பது  அவருடைய தன்மையாகவே உள்ளது. சட்டத்தில் அதற்கான அனுமதி இருந்தாலும், இல்லாவிட்டாலும், அவர இரக்கமுள்ளவராகவே உள்ளார்.  அன்புகூறுவதும், மன்னிப்பதும், கனிவுடன் நடந்துகொள்வதும்  அவருடைய  தனித்தன்மை.  மூலமொழியில்,  இரக்கம் என்ற பதம் மனதுருக்கம், அன்பு மற்றும் கனிவினை குறிப்பிடுவதாகவும் உள்ளது.

ஏன் இரக்கம்?

சட்டத்தின் பார்வையில் மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டவன், அத்தண்டனையிலிருந்து தப்பித்துகொள்ளமுடியாது.   ஆனால் கருணையின் அடிப்படையில் அவன் விடுவிக்கப்படலாம், அவனுக்கு கொடுக்கப்பட்ட தண்டனை குறைக்கப்படலாம்.  அதனை நாம் கடின உழைப்பின் மூலம் அல்லது ஏதாவது ஒரு தொகையை செலுத்தியோ பெற்றுக்கொள்ளமுடியாது.  மரணதண்டனை அளிக்கப்பட்ட அல்லது ஆயுள்தண்டனை பெற்றுக்கொண்ட ஒருவர் கருணையை பெற நாடலாம அல்லது கொடுக்கப்படலாம்.  கருணையை பெற்றவர் குற்றவாளி இல்லை என்று தீர்க்கப்படுகிறதில்லை.  அவன் குற்றஞ்சாட்டப்பட்டவன் அல்ல, அவன் குற்றவாளி என்று தீர்க்கப்பட்டவன்.   இந்த குற்றவாளி பெற்றுக்கொள்ளும் தயவு அல்லது இரக்கம் என்னவென்றால், இவனுக்கு வாழ்வதற்கான ஒரு புதிய வாய்ப்பு அளிக்கப்படுகிறது!  இரக்கம் என்பது நம்முடைய தகுதி அடிப்படையில் அருளப்படுவதன்று;   அது கொடுப்பவரின் தாராளமனப்பான்மையின் அடிப்படையிலானது - கருணையை காண்பிக்கிறவரின் மனப்பாங்கு!

யாக்கோபு (அ) இஸ்ரவேல் (அ) சபை

யாக்கோபு தேவனால் தெரிந்துகொண்ட மக்களை குறிக்கிறது.  தேவனுடைய கண்ணின் மணியான இஸ்ரவேல் தேசத்தை குறிக்கிறது.  இன்று திருச்சபை 'ஆவிக்குரிய இஸ்ரவேல்' என்று அறியப்படுகிறது.  இஸ்ரவேல் தேசம் தேவனால் அன்பு பாராட்டப்பட்டு பராமரிக்கப்பட்டாலும்,  தேவனோடுகூட இருந்த உறவில் அவர்கள் அடிக்கடி தடுமாறினார்கள்,   வழிவிலகினார்கள்.  அவர்கள் தங்கள் முதுகை காட்டினதுமட்டுமன்றி, அந்நிய, பொய் தெய்வங்களுக்கு பின்னாக சென்று,  அவர்களை படைத்த, அவர்களை ஆதரிக்கும் தேவனை துக்கபடுத்தினார்கள்.   அவர்கள் எப்பொழுதெல்லாம் வழிதவறினார்களோ, அவர்கள் மிகுதியான பிரச்சனைகளையும், சத்துருக்களினால வந்த ஒடுக்கத்தையும் அனுபவித்தார்கள். அவர்கள்மேல் அளவற்ற அன்பை கொண்ட தேவனால் இதனை பொறுக்கமுடியவில்லை.   சிலவேளைகளில், சத்துருக்களின் கைகளுக்கு அவர்களை ஒப்புக்கொடுத்தார்.   சிலவேளைகளில்  அவர்கள் எதிரிபடைகளால் சிறைபிடிக்கப்பட்டார்கள்.  ஆனாலும் அவர்கள் ஒருகட்டத்தில் மனம் திரும்பி தேவனுக்கு இரக்கத்திற்காக மன்றாடினபோது, தேவனுடைய அநாதி சிநேகமும், அளவற்ற மனதுருக்கமும், புல்லின்மீது பொழியும் அதிகாலை பனிபோல் அவர்களை ஆற்றித்தேற்றி பெலப்படுத்திற்று.  காலைதோறும் அவருடைய கிருபைகள் புதியதாய் உள்ளது. அவர் நேற்றும் இன்றும் என்றும் மாராதவர்.  ஆயிரமாயிரம் ஆண்டுகளாக அவர் உங்கள்மேலும், என்மேல் பாராடும் இரக்கம் மாறவில்லை. அவர் நேற்றும் இன்றும் என்றும் மாறாதவர். 

இந்த பன்னிரெண்டாவது மாதத்திலும், நம்மை சுற்றியுள்ள காரியங்கள் இருளாகவும், நிச்சயமற்றதாகவும் தோன்றினாலும், தேவன் தம்முடைய இரக்கத்தின் கரத்தை உங்களை நோக்கி, உங்கள் குடும்பத்தை நோக்கி நீட்டுகிறார்.   நீங்கள் செய்யும் ஒவ்வொன்றையும் - சரியோ தவறோ -  அதனை தேவன் அறிந்தவராக இருக்கிறார். இன்று உங்கள் குற்றங்களை சுட்டிக்காட்டுவதற்கன்று,  தம்முடைய அன்பினை வெளிப்படுத்தவே பிரச்சனமாகி உள்ளார்.

இன்றும் அநேக குடும்பங்களில் ஒரு உற்சாகமற்ற, நம்பிக்கையற்ற, பொருளற்ற சூழலே காணப்படுகிறது.  இன்னும் ஒரு வருடம் தங்கள் வாழ்க்கையில் வரவேண்டுமா என்று அங்கலாய்க்கும் மக்கள் உண்டு.  அவர்களுடைய சிறப்பான முயற்சிகள் வீணானதுமன்றி,  அவர்கள் மரணஇருளின் பள்ளத்தாக்கின் வழியேயும் நடக்கிறார்கள்.

குமாரன் குமாரனை விளிக்கிறான்

இயேசுவே, தாவீதின் குமாரனே, எனக்கு இரங்கும் என்று கூப்பிடத்தொடங்கினான். (மாற்கு 10:48)

பிசாசு பிடித்த மகளின் தாய் ( மத் 15:22) சந்திரரோகியின் தகப்பன் (மத் 17:15) குருட்டு பர்திமேயு (மாற் 10:48).  இவர்களுக்குள் உள்ள ஒற்றுமை என்ன?  இல்லை, அவர்கள் பெற்றுக்கொண்ட அற்புத விடுதலையை கேட்கவில்லை. இவர்கள் எல்லாரும் இயேசுவானவர் தங்களை சொஸ்தமாக்குவார் என்று அறிந்திருந்தார்கள்.  இவர்கள் எல்லாரும் இயேசுவை நோக்கி விளித்தார்கள்.   இவர்கள் எல்லாரும்  விடுவிக்கப்பட்டார்கள்.  வேறு எதாகிலும்?   ஆம்.  இவர்கள் ஒவ்வொருவரும் இறைமகன் யேசுவிடம் தங்கள் கருணை மனுக்களை  சமர்பித்தார்கள்.  இயேசு இரக்கமுள்ள தேவன் என்ற வெளிப்பாட்டினை இவர்கள் பெற்றிருந்தார்கள்.   இரக்கத்தை நாடுவதினால் இவர்களும் தாங்கள் படும் அவஸ்தை, வேதனை, வலி, மற்றும் நோவிறகான காரணம் தாங்களே என்பதை அறிந்திருந்தார்கள். இவர்கள் ஏன் என்று கேட்கவில்லை? இவர்கள் இரக்கத்தையே நாடினார்கள்!  மனதுருக்கத்தின் தேவன் இயேசு கிறிஸ்து இவர்களுடைய வாழ்க்கையில் ஒரு பெரிய மருரூபத்தை கொண்டுவந்தார். இதனை வாசித்துக்கொண்டிருக்கும் சிலரின் நிலை மேலே காணும் மக்களின் நிலையிலும் சிறப்பானதாக இல்லை.  வாசல்கள் எல்லாம் அடைப்பட்டதினால், உங்கள் எதிர்காலம் இருண்டகாலமாகவே மாறியிருக்கலாம்.   உலகத்தின் காரியங்களில் சிக்குண்டு கிடக்கும் உங்கள் பிள்ளைகளுக்கு என்னவாகுமோ என்று நீங்கள் வேதனைப்பட்டுக்கொண்டிருக்கலாம்!  நீங்கள் அனுபவித்துக்கொண்டிருக்கும் - உடல் மற்றும் உள்ளத்தின் - வியாதி பெலவீனத்திற்கு எந்தவொரு தீர்வும், எந்தவொரு உபாயமும் புலப்படவில்லை!

 தாவீதின் குமாரன் உங்களருகே!  வாய்ப்பினை நழுவவிடாதீர்!  இது புலம்புவதற்கான, குமுறுவதற்கான, ஒப்பாரி வைப்பதாற்கான நேரம் அன்று.   பர்திமேயு தன் முயற்சியை கைவிடவில்லை.  அவன் இயேசுவை கடந்துபோகவிடவில்லை!   கானானிய பெண்ணும்,  சந்திரரோகியின் தகப்பனும் அப்படியே செய்தார்கள்! இது உங்களுடைய நேரம்.   உடனடியாக  இரக்கங்களின் தகப்பனிடன் உங்களுடைய கருணை விண்ணபத்தை அனுப்புங்கள்.  அநுக்கிரகம் செய்ய யாக்கோபின் தேவன் காத்திருக்கிறார்.   நிச்சயமாக, அவர் அதனை புறக்கணிக்கமாட்டார்.

 

அவருடைய கவனத்தை ஈர்த்தல்

தேவனுடைய இரக்கம்,  இரக்கத்தை நாடுபவனின் நிலையினை சாராமல், இரக்கம்செய்பவரின் தயாளகுணத்தை சார்ந்த ஒன்றாக இருந்தாலும்,  இதனை இறைவனிடம் பெற்றுக்கொள்ள நாமும் செய்யவேண்டிய சில படிகளை வேதாகமம் நமக்கு அறிவுறுத்துகிறது.    இரட்சிப்பு தேவனுடைய இலவச ஈவு என்பதை நாம் நன்கு அறிவோம்.  ஆனாலும், நாம்  இரட்சிக்கப்படுவதற்கு, தேவனிடமாய் கேட்கவேண்டும்,  தேவனை விசுவாசிக்கவேண்டும், தேவனண்டை நாம் பாவங்கள் அறிக்கைசெய்யவேண்டும்,   இயேசுவின் நாட்களில் அவரிடம் இரக்கத்தை பெற்றவர்கள் அவருடைய கவனத்தை ஈர்க்க புதிதானதொரு காரியத்தை செய்தார்கள்.  அது நம்முடைய கிரியை அன்று. அது நம்முடைய பங்கு. 

 

அநேக காரியங்கள் உண்டென்றாலும்,  நம்முடைய பக்திவிருத்திக்காக, இந்த செய்தியிலும் பிரதமான நாம் ஐந்து  பகுதிகளை கவனிக்கலாம். இவைகள், என் பார்வையில், தேவனுடைய இரக்கத்தை பெற்று அனுபவிக்க அடிப்படியானவைகள் என்றே கருதுகிறேன். தேவனுடைய இரக்கத்திற்காக நீங்கள் ஜெபித்துக்கொண்டிருப்பீர் என்றால், உங்கள் வாழ்க்கையில் ஆண்டவர் இடைபட்டே  ஆக்வேண்டும் என்ற நிலையில் இருப்பீரானால், என்னுடைய தாழ்மையான ஆலோசனை, இவைகளை சற்றே உற்று நோக்கிடுங்கள். காலத்தால் அழிக்கமுடியாத சத்தியங்கள் இவைகள்.

 

1) தவறை ஒப்புக்கொள்ளுங்கள் - அறிந்தும் அறியாமலும் செய்த தவறுகள்

தன் பாவங்களை மறைக்கிறவன் வாழ்வடையமாட்டான்; அவைகளை அறிக்கை செய்து விட்டுவிடுகிறவனோ இரக்கம் பெறுவான். நீதி 28:13

இரட்சிக்கப்படுவதற்கு ஒருவர் எப்படி பாவஅறிக்கை செய்யவேண்டியுள்ளதோ, தேவனுடைய இரக்கத்தை பெறுவதற்கு, நாம் தேவனுக்கு முன்பாக காரியங்களை வெளியரங்கமாக்கவேண்டும்.  உங்கள் வாழ்க்கையில்,  அறிக்கைசெய்யப்படாத, கையாளப்படாத பாவம் ஏதாகிலும் உண்டா என்று பரிசோதித்து பாருங்கள்.

2) சிந்தையை செவ்வைப்படுத்துங்கள் -தவறான, எதிரமறையான எண்ணங்கள், அறிக்கைகள்

துன்மார்க்கன் தன் வழியையும், அக்கிரமக்காரன் தன்  நினைவுகளையும்விட்டு, கர்த்தரிடத்தில் திரும்பக்கடவன்; அவர் அவன்மேல் மனதுருகுவார்; நம்முடைய தேவனிடத்திற்கே திரும்பக்கடவன்; அவர் மன்னிக்கிறதற்குத் தயை பெருத்திருக்கிறார் (ஏசா 55:7)

உங்கள் சிந்தனை வாழ்வு எப்படி உள்ளது? சங்கீதக்காரன் வேண்டுகிறான்,  என் வாயின் வார்த்தைகளும், என் இருதயத்தின் தியானமும் உமது சமூகத்தில் பிரீதியாய் இருப்பதாக என்று வேண்டுகிறான்.  மெய்யாகவே எதிர்மறையான சிந்தனைகளை வாழ்கையில் எதிரானவைகளுக்கு வித்திட்டுவிடும்.  நம்முடைய சிந்தனைகளை சீர்ப்படுத்துவதை குறித்து வேதம் அதிகமாய விளம்புகிறது.  உங்கள் சிந்தனைகளை செம்மைபடுத்துங்கள், இரக்கத்தை பெறுவீர்கள்.

3)  ஆண்டவரில் அன்பாக இருங்கள் - கற்பனைகளை கைகொள்ளுதல்

என் தேவனாகிய கர்த்தரை நோக்கி ஜெபம்பண்ணி, பாவ அறிக்கைசெய்து: ஆ ஆண்டவரே, உம்மில் அன்புகூர்ந்து, உம்முடைய கற்பனைகளைக் கைக்கொள்ளுகிறவர்களுக்கு உடன்படிக்கையையும் கிருபையையும் காக்கிற மகத்துவமும் பயங்கரமுமான தேவனே  (தானியேல் 9:4)

உபாகமம் 7:9-ல் தானியேல் மோசேயின் வார்த்தைகளை மேற்கொள்காட்டுகிறார்.  நெகேமியா தீர்க்கத்தரிசியும் நெகேமியா 1:5-ல் இதனையே சுட்டிக்காட்டுகிறார்.  கிருபை என்பது ஆங்கிலத்தில் இரக்கம் என்றெ உள்ளது. இதன் பொருள் என்ன?   நியாயப்பிரமாணமும் தீர்க்கத்தரிசனங்களும் ஓர் குறிப்பிட்ட இடத்தில் இணைகின்றன.    தேவனிடத்தில் அன்புகூரும் மக்களுக்கு தேவனுடைய இரக்கம் உரித்தாகுகிறது.   தேவனுடைய கட்டளைகளை கைகொள்ளும்போது நாம் தேவனிடத்தில் அன்புகூருபவர் ஆகிறோம்.   நம்முடைய அயலகத்தாரில் நாம் அன்புகூறுகையில்  நாம் தேவனில் அன்புகூருகிறோம்.

 

4) இரக்கத்தை காண்பியுங்கள்

இரக்கமுடையவர்கள் பாக்கியவான்கள்; அவர்கள் இரக்கம் பெறுவார்கள், (மத்தேயு 5:7)

மத்தேயு 5-ல் (வசனங்கள் 3-11) காணப்படும் 9 பாக்கிய வசனங்களில் வாழ்க்கையின் இரண்டு துருவங்களை நம்மால் பார்க்கமுடிகிறது.   ஒன்று மனப்பாங்கு, இன்னொன்று பிரதிபலன்.   இவைகள் எல்லாவற்றிலும், இரக்கம் என்ற ஒன்றை கவனிக்கையில்,  நாம் எதனை எதிர்பார்க்கிறோமோ அதனையே முதலில் கொடுக்கவேண்டும் என்று பார்க்கிறோம்.  அநேக தினங்களாக ஒரு குறிப்பிட்ட விஷயத்தில் தேவன் தம் இரக்கத்தை உங்களுக்கு வெளிப்படுத்தவேண்டும் என்று போராடிவருகிறீர்களா?  சற்று பரிசோதித்து பாருங்கள்.  ஒருவேளை உங்களுடைய இரக்கத்தை எதிர்பார்த்துகொண்டிருக்கும் யாராவது இருக்கிறீர்களா?  அல்லது நீங்கள் யார்மேலாவது இரக்கம் காட்டமுடியாமல இருக்கிறீர்களா?  இரக்கமுள்ளவன் இரக்கம்பெறுவான்.   கொடுங்கள் அப்பொழுது உங்களுக்கு திரும்பி கொடுக்கப்படும்.  மன்னிப்பு, அன்பு, கனிவை இவற்றை தாராளமாக வெளிப்படுத்துங்கள், நீங்கள் பெற்றுக்கொள்வீர்கள்.

 

 

 

5) தேவனுக்கு பயப்படுங்கள்

அவருடைய இரக்கம் அவருக்குப் பயந்திருக்கிறவர்களுக்குத் தலைமுறை தலைமுறைக்குமுள்ளது (லூக்கா 1:50)

 நம்முடைய ஆவிக்குரிய ஜீவியத்தில், தேவனுக்கு பயப்படுகிற பயமே தொடக்கமாகவும், முடிவாகவும் உள்ளது.  ஞானி சாலொமோன் இரத்தின சுருக்கமாக  ஒரே வரியில் அதனை பதிவிடுகிறார்.  அவர் சொல்கிறார், கர்த்தருக்கு பயந்து அவருடைய கட்டளைகளுக்கு கீழ்படியுங்கள்:  இது மனிதன் விழுந்த கடமை.   கர்த்தருக்கு பயப்படுகிற பயத்தினால் ஞானத்தை அடைவது மட்டுமல்ல,  நாம் இரக்கத்தையும் பெற்றுக்கொள்கிறோம்.    பயம் என்று சொல்லும்போது, தேவனை கண்டு பீதி அடைவதன்று.   தேவன் யாராக இருக்கிறார் என்பதற்காக பயபக்தியுடன் அவரை தொழுதுகொண்டு அவரது கட்டளைகளை கருத்துடன் பின்பற்றுவதாகும்.  இன்றும், தேவனுக்கு பயப்படுகிற பயத்தின் அளவீட்டை சோதித்து பாருங்கள்!

நம்முடைய தவறுகளை அறிக்கைசெய்யும்போது, நம்முடைய சிந்தனைகளை தூய்மையாக்கும்போது, அவரில் அன்பாக இருக்கும்போது, பிறருக்கு இரக்கத்தை வெளிப்படுத்தி அவருடைய கட்டளைகளை எல்லாம் கைக்கொள்ளும்போது நாம் இரக்கத்தை பெற்றுக்கொள்ளக்கூடிய நிலையில் நிற்கிறோம்!

இரக்கம் உங்களை முழுமையாக்குகிறது

இயேசு அவனை நோக்கி: நீ போகலாம், உன் விசுவாசம் உன்னை இரட்சித்தது என்றார். உடனே அவன் பார்வையடைந்து, வழியிலே இயேசுவுக்குப் பின்சென்றான் (மாற்கு 10:52)

பார்வையிழந்த பர்திமேயு தான் பார்வை அடையவேண்டும் என்று அதிகமாய விரும்பினபடியால், தேவனை நோக்கி அபயமிட்டான். தேவனுடைய இரக்கமேயன்றி தன்னை வேறு எதுவும் குணப்படுத்தமுடியாது என்பதனை அவன் நன்கு அறிந்திருந்தான்.  அவனுடைய விண்ணப்பத்திற்கு இயேசு செவிசாய்த்து, அவன் வேண்டுதலுக்கு அவர் பதில் அளித்தார். அவன் பார்வையடைந்தான்.   ஆனாலும் இயேசு அவனிடம் வேறொன்றையும் சொன்னார்.  

52-ம் வசனத்தில் 'உன் விசுவாசம் உன்னை இரட்சித்தது' என்று தமிழில் உள்ளது.  'இரட்சித்தது' என்ற வார்த்தை மூலபாஷையில் சொஸோ (sozo) என்றுள்ளது.  இதன் உண்மையான பொருள் பொதுவான பாவத்திலிருந்துண்டான இரட்சிப்பை குறிக்கவில்லை.    இது  பாதுக்காக்கப்படுதல், விடுவிக்கப்படுதல், குணப்படுதல், பத்திரப்படுத்தப்படுதல் அல்லது எளியமுறையில் சொன்னால், முழுமையாக்கபடுதல் என்று எடுக்கலாம்.  எந்த ஒரு குறைவும், குறையும் இல்லாத ஒரு நிறைவு. 

ஒருவேளை உங்கள் தனிப்பட வாழ்க்கையில், திருமண பந்தத்தில், உங்கள் வேலையில், உங்கள் குடுபத்தில், உங்கள் சுகவாழ்வில், உங்கள் பொருளாதாரத்தில் ஒரு வரண்ட பாதையில் பயணித்துக்கொண்டிருக்கலாம்.   ஒருவேளை அது உங்களுடைய பாவம், மீறுதல், மதியீனம், சாங்கோபாங்கத்தின் விளைவாகவும் இருக்கலாம்.  இன்றோ, தேவனுடைய இரக்கத்தை தவிர உங்கள் வாழ்க்கை வேறு ஒன்றும் மீட்டெடுக்க முடியாத என்று சொல்லத்தக்க நிலையில் நீங்கள் நின்றுகொண்டிருக்கலாம்.   மீட்பதுமட்டுமல்ல உங்களை முழுமையும் ஆக்கவேண்டும்.   ஏதோ ஒரு காரியத்தில், பகுதியில் நீங்கள் தேவனுடைய இரக்கத்திற்காக கெஞ்சிக்கொண்டிருக்கலாம்.  தேவனோ உங்களுடைய வாழ்க்கையில் முழு பகுதியை மாற்றவிரும்புகிறார்!  விட்டுக்கொடுப்பீர்களா?!

2020-ஆண்டின் இறுதி பருவத்திற்குள் வந்துவிட்டோம்.   கொள்ளைநோயும், இழப்பும், வேதனையும், குழுப்பமும்  நிறைந்த ஒரு ஆண்டாகவே இதுவரையில் இது அமைந்துள்ளது.   சிலர் தங்களுடைய அன்பானவர்களை, சிலர் தங்கள் வேலையை, சிலர் தங்கள் வருமானத்தை, சிலர் உறவுகளை, சிலர் நிம்மதியை, சிலர் தூக்கத்தை, ஏன் இன்னும் ஒரு சிலர் தங்களை நம்பிக்கையே இழந்துபோய் இருக்கலாம்.  நெடுங்காலமாய்க் காத்திருக்குதல் இருதயத்தை இளைக்கப்பண்ணும்; விரும்பினது வரும்போதோ ஜீவவிருட்சம்போல் இருக்கும். (நீதி 13:12)

மனதளவில் அல்லது உடலளவிலான ஒரு பெலவீனம், ஒரு சோர்வு, ஒரு விரக்தி உங்களை வாட்டி எடுக்கிறதா? உங்களை முன்னேறிசெல்லமுடியாதபடி தடுத்துக்கொண்டிருக்கிறதா? ஒருவேளை  உங்களுக்கு தெரிந்தவர், உங்கள் நண்பர் இந்த வழியே பயணித்துகொண்டிருக்கலாம்.    இது இறைமகனை நோக்கை விளிக்கவேண்டிய நேரம்: "தாவீதின் குமாரனே எனக்கு இரங்கும்".   இது நம்முடைய பங்கினை நிறைவேற்றும் நேரம்.

யாக்கோபின் தேவன் நிச்சயமாக உங்களுக்கு இரக்கம்செய்வார்!

தேவன் உங்களை ஆசீர்வதிப்பாராக!

அவருடைய பணியில்,

வினோத் குமார்,

தேவநிழல் ஊழியங்கள்

9840011374, 9840995057

(எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளுங்கள்)

FATHER OFMERCIES | PROMISE WORD | DECEMBER 2020

 

GOD'S SHADOW PROMISE WORD | DECEMBER 2020

Father of Mercies!

 

For the LORD will have mercy on Jacob, and will yet choose Israel, and set them in their own land: and the strangers shall be joined with them, and they shall cleave to the house of Jacob. (Isaiah 14:1)

 

Early this year, when the convicts of the Nirbhaya case filed their mercy petitions before the President of India, their pleas were dismissed and the perpetrators were duly hanged to death.   A relief for the family of the victim and the public too.  'Justice delivered' was the resonation.

 

How would the nation have reacted if the President, for whatever reason, had granted mercy?  Shocked, surprised, astonished?!  The family would have called it 'Extreme injustice'.  The crime was indeed a dastardly act deserving the strongest of punishment.  But why is there a provision for mercy?

 

God's Bio-data

Exo 34:6,7 The LORD passed before him and proclaimed,  "The LORD, the LORD, a God merciful and gracious, slow to anger, and abounding in steadfast love and faithfulness,  keeping steadfast love for thousands, forgiving iniquity and transgression and sin, but who will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children and the children's children, to the third and the fourth generation."

 

The God of Abraham, Isaac and Jacob, reveals to Moses (and through him to the people of Israel) as to who He is or what His nature is. The very first trait of God, as it says, is being MERCIFUL.   God personifies mercy.  A President may not be a merciful person, but his office permits him to mitigate the punishment, if he so opts.  God's very nature is to show mercy, whether the law permits it or not.    It is his nature to love, to forgive, to be kind.  In its original, mercy also means being compassionate, loving and kind.  

 

Why mercy?

A convict who is sentenced to death by the Court of Law, cannot escape punishment.  But he can be released, his punishment could be minimized on the grounds of compassion. It cannot be earned through hard work or even by paying a sum.  Mercy is sought or given to a person who has to serve a jail sentence, who is going to be executed.  The one who is shown mercy is not acquitted of his crime. He is not just the accused, he is convicted.  The favor is that he or she is being given a second chance to lead a new life!   Mercy is neither based on the qualification nor the merit of the recipient; it is purely based on the magnanimous nature of the giver - one who shows mercy. 

 

Jacob @ Israel @ Church

 

Jacob refers to God's chosen people, God's peculiar nation, the apple of God's eye - Israel.   Today the Church is known as the Spiritual Israel'.  As a nation, the country Israel, though loved and cared for by God, faltered and fumbled in their walk with the God. They not only showed their backs, they even went after strange and false Gods, thus grieving their creator and benefactor.  Whenever they went astray they faced plentiful problems and oppressions from enemies.  The God who loved them could not tolerate all this. At times, he gave them over to enemies. At times, he made them suffer and languish in slavery.  But in the end, when people repented and cried unto the Lord seeking mercy, God's everlasting love and overflowing compassion descended upon them like a fresh morning dew to comfort and restore them.    His mercies are new every morning.  He is the same yesterday, today and forever.  His mercy towards you, towards me, toward us is the same as it was thousands of years ago.  

 

In this twelfth month, when everything is looking gloomy and uncertain, God has decided to extend his merciful arm towards you, towards your family.  God knows the things - both right and wrong - which you have done, doing.   He is not here to show your mistakes.  He is here to showcase His love. 

 

The scene in many a family today is so grim, so hopeless and meaningless.  There are those who are not wanting another year to come in their life.  Their best efforts have gone in vain and they are reeling under the shadow of the valley of death.

 

A Son crying out to The SON

…Thou Son of David, have mercy on me (Mar 10:48)

Mother of a demon possessed daughter (Mat 15:22) Father of a lunatic son (Mat 17:15) Blind Bartimaeus (Mar 10:48).  What is common between them?  No, it is not their miracle. They all knew that Jesus could heal them.  They all cried out to him. They all received miracle from Jesus.  Anything else?  Yes.  They all send their mercy petitions before Jesus.  They had a revelation that Jesus was merciful God.  By seeking mercy, they were admitting that the problem, the pain, the agony, the calamity, the disaster that is rocking their family, troubling their lives is a punishment that they deserve.  They were not asking why? They were asking Lord have mercy on us!  The Lord Jesus Christ who moved with compassion transformed their lives.  

 

 

 

Some of you reading this are in no better position than the ones highlighted above.  Your future might look bleak with no door opening.  You are wondering as to what is going to happen to your children who are so entangled with the things of the world.  You see no remedy, no respite working out for the sickness - physical and mental - that your family, your loved ones are going through. 

 

Son of David is around.  Seize the moment.  This is not the moment to question or bemoan.  Bartimaeus was determined. He would not let Jesus pass by.  So was the Canaanite woman and the father of the lunatic. This is your time.  Send in your mercy petition now. God of Jacob is waiting to clear the same. Surely, he will not dismiss.

 

HIS attention

 

God's mercy, though a benevolent act independent of seeker's stature, the Bible does indicate few things that may needs be done to obtain this.  Salvation is a free gift of God. But for us to be saved, we need to Ask, we need to Believe, we need to Confess. (A, B, C).  The characters who received mercy in Jesus' days did something to draw his attention.  It is not our works; it is our part.

 

Though there are many, for our edification we shall look at FIVE prime areas which, in my opinion, are prerequisites for insuring God's mercy in our lives.  If you are praying for God's mercy, if you are seeking for God to intervene in the affairs of your life, then my suggestion is for you to take a very closer look at these steps.  These are timeless truths which cannot be so easily discounted.

 

1) ADMIT all the wrongs - done knowingly or unknowingly

Pro 28:13  He that covereth his sins shall not prosper: but whoso confesseth and forsaketh them shall have mercy

Just as one is expected to confess his/her need for salvation, in order to receive God's mercy we are expected to be open before the Lord.  Just examine if there is   any unconfessed, undealt sin(s) in your life. 

 

2) ALIGN your thoughts - thinking wrongly (negative thoughts and confessions)

Isa 55:7  Let the wicked forsake his way, and the unrighteous man his thoughts: and let him return unto the LORD, and he will have mercy upon him; and to our God, for he will abundantly pardon.

How is your thought life?  Psalmist prays, let the words of my mouth and the meditation of my heart (or thoughts) be acceptable to you, O God.  Certainly, negative thoughts breed negativity in our life.   The bible speaks much about refining and reforming our thoughts.  Align your thought first to receive mercy.

 

3) AFFIRM your love - keeping commandments

Dan 9:4 And I prayed unto the LORD my God, and made my confession, and said, O Lord, the great and dreadful God, keeping the covenant and mercy to them that love him, and to them that keep his commandments

Daniel is quoting the words of Moses in Deuteronomy 7:9. Even Prophet Nehemiah quotes the same clause in Nehemiah 1:5. What does it connote?  Both the Law and the Prophets converge over one point.   God's mercy is available to those who love God.  We love God when we keep God's commandments.   We love God when we love our neighbors.

 

4) ASCRIBE mercy to others

Mat 5:7 Blessed are the merciful: for they shall obtain mercy.

In all the 9 beatitude verses found in Mathew 5 (vs 3-11), we see two sides of life. One is a requirement, another is a reward.   In all these, only when it comes to mercy, one is expected to give what he wants in life.   Have you been pleading for God's mercy for long? Just check if there is anybody to whom you owe mercy, forgiveness and kindness.  Release mercy and you will be rewarded with mercy.

 

5) ATTEST your fear of God

Luk 1:50 And his mercy is on them that fear him from generation to generation.

Everything in our spiritual life, begins and end with the fear of God.  King Solomon, the Wisest man to have ever lived on earth condenses wisdom in just one line.  He says, Fear God and keep his commandments: for this is the whole duty of man.    By fearing, we not only gain wisdom, we obtain mercy as well.   Fearing is not getting scared of God, fearing is revering Him for who He is, and diligently adhering to all his commandments.  Check your God-fearing quotient today? 

 

By admitting our wrongs, by purifying our thoughts, by loving him, by showing mercy and by fearing God and keeping all His commandments we stand in a better position to receive MERCY!

 

Mercy makes you WHOLE

 

Mar 10:52 And Jesus said unto him, Go thy way; thy faith hath made thee whole. And immediately he received his sight, and followed Jesus in the way. 

The blind Bartimaeus, who badly needed his sight, cried to Jesus for mercy. He knew God's mercy alone could restore him.  Jesus did hear his petition and granted his wish.  He received his sight.  But Jesus said something more.   Instead of saying, "Receive your sight", Jesus said "Thy faith hath made thee whole".   What is being made whole?

The Original Greek for WHOLE is SoZo.  SoZo means to be safe, to be saved, to be delivered, to be protected, to be healed, to be preserved or simply said to be made WHOLE.  Without any lack.   Maybe you are going through a lean and dry patch in your married life, in your job, in your family, in your health, in your finances.   Maybe it was your sin, your transgression, your foolishness, your indifference has led to all this. Now only God's mercy can restore you. Not only restore you but make you whole.  You may be seeking for God's mercy for one part, but God is making you whole! 

We have come to the end of 2020.  Into the final month of an year which has nothing but catastrophe and commotion written all over it.  Some of us lost their loved ones, some jobs, some  income, some relationships and some, even their hope.  Hope delayed makes the heart sick, but the desire fulfilled is a tree of life (Proverbs 13:12).  

If  you are sick, mentally or physically, or in any way don’t get bogged down.   Maybe someone whom you know is going through this path.  It is time to cry, "Son of God, have mercy on me".   It is time to do our part. 

God of Jacob will surely have mercy on you!

God bless you,

In HIS Service,

Vinod Kumar

God's Shadow Ministries

9840011374, 9840995057

FESTIVAL OF LIGHTS

*Festival of light(s)* (Reposted from archives, for PRAYER )

A festive day... sound of crackers already heard in the streets and children are busy lighting their favourite flower pots and sparklers…..Religious affinities apart, the season of Diwali is indeed a time of joy and celebration and I think this is one of the most colorful festivals of Hindu brethren. Having been brought up in that environ and belief, I know how exciting those times are. But for some reason, like every year, even this as well, a sense of burden is beginning to grip me. *To what avail is this festivity?* I am not basing my argument on wasting (or spending) money on crackers? Some are of the opinion that it is an unwise thing to spend on something we are eventually going to burn or burst? That is part and parcel of this festivity and I am in no mood to get into that debate. Lets’ leave that aside, for now.

But what bothers me the most is that despite all the fun, excitement, color and extravaganza, there is actually little or no meaning in what people in our fraternity observe when they celebrate Diwali. I don’t’ say this because I have allegiance to a different faith system. I say this because I have my roots in this community. I know that we have more than one mythological and historical account of its origin, meaning and reason behind this celebration, but at the crux of all our postulation that we encounter is the concept of light. The Wikipedia describes Diwali as a "festival of lights", celebrated in autumn every year. The festival spiritually signifies the victory of light over darkness, knowledge over ignorance, good over evil, and hope over despair. Whether one is aware of such definition or even bothers to know of it or not, my question or my heartache emerges from the fact that does anyone celebrating this festival claim that he has had victory over _darkness_(to begin with) in his life, in his family? * By just lighting diyas (lamps) all around our house can we aver that we have received the light? (not the literal on as we have electrical appliances to give light nowadays)? * If we say that it is only _symbolic_, even than that we do as a symbolic or a ritualistic thing must convey a meaning to an individual’s life? Right. How many of our friends happily celebrating this festival claim to have achieved victory over..Hope over despair?........

On the contrary, the following bible passages written and handed over 2000 to 3000 years ago throw a relevance and meaning to this otherwise hindu festival.

*The people dwelling in darkness have seen a great light, and for those dwelling in the region and shadow of death, on them a light has dawned. (Isaiah 9:2)(Matt 4:16)*

*In him was life, and the life was the light of men. The light shines in the darkness, and the darkness has not overcome it. There was a man sent from God, whose name was John. He came as a witness, to bear witness about the light, that all might believe through him . He was not the light, but came to bear witness about the light.( John 1:4-8 )*

*I am the light of the world. Whoever follows me will not walk in darkness, but will have the light of life (John 8:12)*

*For God, who said, *“Let light shine out of darkness,”* has shone in our hearts to give the light of the knowledge of the glory of God in the face of *Jesus Christ*. (2 Corinthians 4:6)*

*This is the message we have heard from him and proclaim to you, that God is light, and in him is no darkness at all. If we say we have fellowship with him while we walk in darkness, we lie and do not practice the truth. But if we walk in the light, as he is in the light, we have fellowship with one another, and the blood of Jesus his Son cleanses us from all sin. 1 John 1:5-7 )*

These are few examples of what the Bible says when it talks about light. Light is personified or even referred to as the Light of Men in the form and nature of Jesus Christ – God who became man. The bible in many places prophesies and records fulfillment of such prophecies in the person of Jesus Christ. In the whole bible, it is only Jesus Christ who is referred to as the Light, _the light which came to this world to drive away darkness. The Light did come….but did it ever succeed in eliminating darkness from the world? We still see the works of darkness let loose all around us? Then what are we talking about? We are talking about the transformation , a spiritual light which casts away spiritual darkness in the inner man, in an individual not a community or a society as a whole. At one point of time a mythological character might have won over a demon (an asuraa) and probably the saints of the old decided to institute the day to celebrate victory over evil. Good. But how does it matter to me? Am I not still in the kingdom, in a place where darkness is still ruling the roost? Yes, the world has not yet been freed from the influences and interventions of dark forces and it will not be so for some period of time…..

*Then what am I trying to convey? A Diwali can be a Diwali to you only when the rule of evil and dark forces in your world is dealt with, only when you come to light of men – Jesus Christ. Then every day in Christ will be a Diwali-celebration of good over evil, celebration of light over darkness.*

I am burdened that our friends celebrating Diwali come to the knowledge of this truth…..perhaps, reaching somebody with this message during this festival…may be looked at as an anathema, arrogance or even insensitiveness……But what can be done freely and powerfully is a prayer? *More than a wish, a prayer for all those celebrating Diwali today?* A prayer that they come to the light and celebrate the real Diwali in their lives? A prayer that their spiritual eyes are opened….they may even be our blood brothers, sisters, parents, children etc.,…..Today (or even tomorrow), I am sure you will be seeing many faces ….be it on your street….in your locality….during your travel…..during your ride…..REMEMBER TO SAY ONE PRAYER:

_Lord, thank you for shining your light in my life and making me walk in the radiance of your brightness. Lord, I plead for your mercy and grace to come upon this family so that they understand the real life giver, real light, real redeemer, real saviour and thereafter celebrate the joy of salvation in their lives. In Jesus name, I pray, Amen_

WILL YOU PRAY?

என் பாத்திரம் நிரம்பி வழிகிறது | தேவநிழல் வாக்குத்தத்த வார்த்தை | நவம்பர் 2020

 தேவநிழல் வாக்குத்தத்த வார்த்தை | நவம்பர் 2020

என் பாத்திரம் நிரம்பி வழிகிறது

என் சத்துருக்களுக்கு முன்பாக நீர் எனக்கு ஒரு பந்தியை ஆயத்தப்படுத்தி, என் தலையை எண்ணெயால் அபிஷேகம்பண்ணுகிறீர்; என் பாத்திரம் நிரம்பி வழிகிறது (சங்கீதம் 23:5)

கல்லூரி பேராசிரியர் ஒருவர் தன் வகுப்பறையினுள் நுழைந்து தன் மாணவர்களுக்கு முன்பாக தண்ணீர் பாதி நிரம்பிய      ஒரு கண்ணாடிக் குடுவையை (Glass) எடுத்து நீங்கள் பார்ப்பது என்னவென்று கேட்டார்?  சிலர் அது பாதி தண்ணீர் நிரம்பிய குடுவை என்றார்கள்.  சிலர் அது பாதி காலியான குடுவை என்றார்கள். பொதுவான ஒரு புரிதல் என்னவெனில், நேர்மறை எண்ணம் உடையவர்கள் காரியங்களை பாதி நிரம்பினதாகவும்,  எதிர்மறை எண்ணம் கொண்டவர்கள் பாதி காலியானதாகவும் பார்த்திடுவர்.  இன்னொரு கதையும் உண்டு.  அது ஒரு குடுவையை பற்றியதன்று, அது ஒரு பாத்திரத்தை பற்றியது.  அந்த பாத்திரம் எவ்வளவாய் நிரம்பியுள்ளது என்பதை காட்டிலும், அந்த பாத்திரத்தை நிரப்புவது யார் என்பதை பற்றியது.  மட்டுமல்ல, அது பாத்திரத்தை குறித்துமன்று.  அது பாத்திரவான் அல்லது ஒரு மனிதனை பற்றிய கதை. அது என்னை பற்றிய கதை. அது உங்களை பற்றிய கதை.

சங்கீதம் 23-ல் தாவீது தன்னுடைய பாத்திரம் நிரம்பி வழிகிறது என்கிறார். எது அவருடைய பாத்திரம்?

என் பங்கு

பாத்திரம் என்ற வார்த்தையின் எபிரேய பதம் கோஸ்.   இந்த கோஸ் எனும் வார்த்தை சங்கீதங்களின் புத்தகத்தில் ஐந்து முறை வருகிறது. கோஸ் என்றால் ஒரு பொருளை அல்லது ஒரு திரவத்தை உள்ளடக்கிய ஒரு பாத்திரம்.    இந்த சூழமைவில் அது ஒரு பாத்திரமாகவும், அதன்மேல் ஒரு திரவம் ஊற்றப்படுவதுபோலும் காணப்படுகிறது.   பாத்திரம் நிரம்பிய பின்னும் அதற்குள் திரவம் தொடர்ந்து ஊற்றப்படுகிறது.   இப்போழுது பாத்திரம் நிரம்பி வழிகிறது.

சங்கீதங்களின் புஸ்தகத்தில், இரண்டு இடங்களில், பாத்திரம் என்ற வார்த்தையோடு பங்கு என்று பதமும் சொல்லப்படுகிறது.     பங்கு என்று சொல்லப்படுவது ஒரு சொத்தில் ஒருவருக்கு பகிர்ந்துகொடுக்கப்படும் பாகம் அல்லது பங்கு எனலாம்.   வேதாகமம் சொல்லுகிறது,  துன்மார்க்கனுக்கு, தேவன் அழிவை பாத்திரத்தின் பங்காக வைத்துள்ளார் என்று(சங்கீதம் 11:6). மற்றொரு இடத்தில், நீதிமான் அல்லது தேவனில் அன்புகூரும் ஒரு மனிதனை பற்றி சொல்லும்போது, கர்த்தரே அவருடைய பாத்திரத்தின் பங்காக இருக்கிறார் என்று சொல்லப்பட்டுள்ளது (சங்கீதம் 16:5). அப்படியானால் நம்முடைய சுதந்தரவீதம் எது?

மிகவும் அதிகமாய்

 

நாம் வேண்டிக்கொள்ளுகிறதற்கும் நினைக்கிறதற்கும் மிகவும் அதிகமாய் நமக்குள்ளே கிரியைசெய்கிற வல்லமையின்படியே, நமக்குச் செய்ய வல்லவராகிய அவருக்கு…(எபேசி 3:20)

 

நம்முடைய தேவன் தம்முடைய மக்களை மிகவும் அதிகமாய்  ஆசீர்வதிக்க விரும்பும் தேவன்.  அவர் அவர்களை  அசாதாரண வழிகளில் ஆசீர்வதிக்கவே விரும்புகிறார்.   ஒரு சாதாரண ஆடுமேய்க்கும் சிறுவன் அரசனாகிறான்.   ஒரு சிறைக்கைதி  அதிபதியாகிறான்.  ஒரு கோழை நியாயாதிபதியாகிறான். அவர் சிறியவனைப் புழுதியிலிருந்து எடுத்து, எளியவனைக் குப்பையிலிருந்து உயர்த்துகிறார்; அவர்களைப் பிரபுக்களோடே உட்காரவும், மகிமையுள்ள சிங்காசனத்தைச் சுதந்தரிக்கவும் பண்ணுகிறார் (1 சாமுவேல் 2:8).   அவர் உங்களுடைய வாழ்க்கையில் செய்யும் அல்லது செய்யக்கூடிய ஒவ்வொரு செயலும் அசாதாரணமவை. பொருளாதாரம், தொழில், வேலை அல்லது வாழ்க்கையில் எந்த ஒரு பகுதியாக இருந்தாலும் சரி,   நீங்கள் கற்பனை செய்யாத வகையில் தேவன் காரியங்களை மாற்றியமைக்கமுடியும்.  அவருடைய ஆசீர்வாதங்கள் எல்லாம் கூட்டல் வரிசையில் நமக்கு வருவதில்லை. கர்த்தர் கூட்டிக் கொடுப்பதில்லை, பெருக்கி கொடுக்கிறார்.  சத்துருக்களுக்கு முன்பாக தாவீதுக்கு ஒரு அற்புதமான அறுசுவை பதார்த்தங்ளுடன் கூடிய அட்டகாசமான  பந்தியை இஸ்ரவேலின் தேவன் ஆயத்தப்படுத்துகிறார். சங்கீதம் 23:5 தேவன் தம்முடைய பிள்ளைகளின் மேல் சொரியும் அளவற்ற அன்பின் வெளிப்பாடு.

 

அவரை தேடுதலும், அவருடையதை தேடுதலும்

 

அவருடைய ஆசீர்வாதங்களுக்காக தேவனை தேடுவது ஒரு காரியம்,  அவர் யாராக இருக்கிறார் என்ற காரணத்திற்காக அவரையே தேடுவது இன்னொரு காரியம்.  அற்புத அடையாளங்களின் நிமித்தம் இயேசுவை பின்பற்றியவர்கள், ஆகாரம் கொடுத்ததினால் அவரை பின்பற்றினவர்களை குறித்து இயேசு குறிப்பிடுகிறார்.    அவரால் என்ன கொடுக்கமுடியும் அல்லது என்ன செய்யமுடியும் என்ற காரணத்திற்காக அவரை தேடினார்கள்.  தேவன் கொடுக்க விரும்புகிறார்.  நன்மையான காரியங்களை நமக்கு ஈந்து தேவன் நம்மை ஆசீர்வதிக்க விரும்புகிறார்.  இயேசுவானவரோ தாம் யாராக இருக்கிறோம் என்ற காரணத்திற்காக தம்மை பின்பற்ற விரும்பும் கூட்டத்தை தேடுகிறார். தாவீது ஒரு நல்ல உதாரணம்.  அவர் சொல்லுகிறார், 'மான்கள் நீரோடை வாஞ்சிப்பதுபோல் என் ஆத்துமா உம்மை வாஞ்சிக்கிறது (சங்கீ 42:2)'.  நமக்கு அப்படிப்பட்ட அனுபவமுண்டா?  நமக்கு தாகமுண்டானால், தண்ணீர் குடித்தால் நம் தாகம் தீரும்.  அதே போல், நம்முடைய ஆத்துமாவும் தேவனால் மட்டும் திருப்தியடையமுடியும். நிரப்பப்பட்ட, நிரம்பி வழிகின்ற நன்மைகள்.

தேவனுடைய சம்பூரணம்

தேவனுக்கு தாகமாயிருந்தல் என்ற பதத்தின் பொருள் தேவனுடைய சமூகப் பிரசன்னத்தை, தேவனுடைய வல்லமையை, தேவனுடைய சுபாவத்தை அனுபவிக்க, அடைய நம்மில் காணப்படும் ஒரு தீராத வாஞ்சை.  தேவனைப் போல் மாற, தெய்வீக குணநலன்களை வெளிப்படுத்த ஒரு ஆவல்.  நம்முடைய ஆத்துமாவின் பாத்திரம் அல்லது நம்முடைய வாழ்க்கையின் பாத்திரம் தேவனால் நிரப்பப்படவேண்டும்.    நிரம்பி வழியவேண்டும்.  தேவைக்கும் மிஞ்சி உங்களிடத்தில் பொருளோ, பணமோ காணப்படுமானால், அதனை தேவையில் உள்ளோருடன் பகிர்ந்துகொள்வதே சரியான பிரதிபலிப்பு என்று இயேசு கற்றுக்கொடுத்தார்.   எப்படி  நம்முடைய வாழ்க்கையில் தேவன் அருளும் நிரம்பிவழியும் ஆசிகள் மற்றவர்களுக்கு ஆசீர்வாதமாக மாறவேண்டுமோ, தேவனுடைய பண்புநலன்கள், நம்மில் காணப்பட்டு, நிரம்பி வழிந்தோடும்போது, மற்றவர்களுக்கு அது ஒரு ஆசீர்வாதத்தின் ஊற்றாக மாறிடும்.  ஒரு தொற்றைப்போல், அது நம்மை பிடித்து உருமாற்றிவிடும்.

 

சங்கீதம் 23-ல் தாவீது உரிமைகோரின அதே காரியத்தை நாமும் ஜெபித்து சுதந்தரிக்கபோகிறோம்.  அவர் சொன்னார், "என் பாத்திரம் நிரம்பி வழிகிறது".  ஆமென்.   தேவன்தாமே  இச்செய்தியை வாசிக்கும் உங்கள்  பாத்திரத்தை, என் பாத்திரத்தை, நம் ஒவ்வொருவரின் பாத்திரத்தை நிரம்பிவழியச் செய்வார்.  பொருட்சார்ந்த ஆசீர்வாதங்கள் மட்டுமன்று, நம்முடைய பாத்திரத்தை தேவனுடைய சுபாவத்தினால் நிரம்பிவழிய செய்வார்.

 

திருத்துவ ஆசீர்வாதங்கள்

2 கொரி 13:14 கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவினுடைய கிருபையும், தேவனுடைய அன்பும், பரிசுத்த ஆவியினுடைய ஐக்கியமும், உங்கள் அனைவரோடுங்கூட இருப்பதாக. ஆமென்.

இவை கொரிந்து சபைக்கு அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் எழுதின நிருபத்தின் நிறைவு வார்த்தைகள். இன்று ஒவ்வொரு ஆராதனையின் முடிவினில், போதகர்கள் கூறும் ஆசீர்வாத வார்த்தைகளாக அறியப்படுகின்றன.   இந்த வசனம் தேவனுடைய திருத்துவ ஆள்தத்துவத்தின் மூன்று முக்கிய தன்மைகளை நமக்கு வெளிப்படுத்துகிறது - பிதாவாகிய தேவனின் அன்பு,  இயேசு கிறிஸ்துவின் கிருபை, பரிசுத்த ஆவியானவரின் ஐக்கியம். நம்முடைய சொந்த வாழ்கையிலும், இந்த குணநலங்கள் காணப்படவேண்டும். தேவன் நம்முடைய பாத்திரத்தை அவருடைய அன்பினால், கிருபையினால், அந்நியோந்நிய ஐக்கியத்தினால் நிரப்பவேண்டும். அவைகளை நாம் கவனித்து பாத்திரத்தின் பங்கை சுதந்தரிப்போம்.

(1) மாற்றும் கிருபை - கேரிஸ்

தீத்து 2:11  ஏனெனில் எல்லா மனுஷருக்கும் இரட்சிப்பை அளிக்கத்தக்க தேவகிருபையானது பிரசன்னமாகி,

கிருபையினால் விசுவாசத்தை கொண்டு இரட்சிக்கப்படுகிறோம்.  நம்முடைய சொந்த கிரியைகளினால் அன்று.   இரட்சிப்பு உண்மையில் தேவனுடைய இலவச ஈவு என்பதை நாம் அறிகிறோம். இரட்சிப்பு என்றால் பாவத்தின் தண்டனையிலிருந்து தப்புவது.    கர்த்தராகிய இயேசுவானவர் நமக்கு வரவேண்டிய பாவதண்டனையை, நம்மை விடுவிக்கவும், நமக்கு ஒரு புது ஜீவனை அளிக்கவும் - நித்திய ஜீவனை அளிக்கவும் - தம்மேல் ஏற்றுக்கொண்டார்.    தேவனுடைய கிருபை ஒரு பாவியை பரிசுத்தவானாக மாற்றுகிறது.   கேரிஸ்,  கிருபை என்ற கிரேக்க வார்த்தையின் பொருள்,  இருதயத்தில், வாழ்க்கையில் உண்டாகும் ஒரு தெய்வீக தாக்கம்.   தகுதியில்லாத ஒருவனுக்கு நாம் காண்பித்திடும் தயவே கிருபை எனப்படும்.  நாம் தகுதியில்லாத பாவிகளாய் இருக்கையில் இயேசு நமக்காக மரித்தார்.   நாம் ஜெபித்ததினால், மனந்திரும்பியதால், வருந்தியதால் மட்டுமே தேவன் நம்மை இரட்சிக்கவில்லை. இவைகள் எல்லாம் தேவைப்பட்டாலும்,  உங்கள் இரட்சிப்பை இவைகள் சம்பாதித்து தரவில்லை.   சற்றேனும் தகுதியற்ற உங்களுக்கும் எனக்கும் தேவன் இந்த விலைமிகு பரிசை, ஈவை கொடுத்துள்ளார்.  அது கிருபையின் செயல்.   தேவன் நம்முடைய பாத்திரத்தை அவருடைய கிருபையினால் நிரப்பவேண்டும்.   கிருபை நிரம்பி வழியவேண்டும்.   எப்படி பாத்திரத்தில் நிரம்பி வழியும் தண்ணீர் சுற்றுப்புறத்தை நனைத்திடுமோ,  கிருபை நிரம்பி வழியும்போது, என்னை சுற்றியுள்ள மக்களை அது நனைக்கவைக்கும், குளிரவைக்கும். தகுதியில்லாத மனிதர்க்கு கிருபை, இரக்கம் மற்றும் தயவினை வெளிப்படுத்துங்கள். அப்படி செய்தால்,  அவர்களை நரகாக்கினையிலிருந்து விடுவிப்பது மட்டுமல்ல, வாழ்க்கையின் எல்லாவித இக்கட்டுகளிலிருந்தும் அவர்கள் நீங்கள் அவர்களை காப்பாற்றுவீர்கள்.

(2) மன்னிக்கும் அன்பு - அகப்பே

1 பேதுரு 4:8 எல்லாவற்றிற்கும்  மேலாக  ஒருவரிலொருவர்  ஊக்கமான அன்புள்ளவர்களாயிருங்கள்; அன்பு திரளான பாவங்களை மூடும்.

வேதாகமம் 4 வகையான அன்பை குறித்து பேசுகிறது.  பைலியா, ஈராஸ், ஸ்டார்ஜே மற்றும் அகப்பயோ.  பைலியோ என்றால் சகோதர சிநேகம்.  ஈராஸ் பாலியல் அல்லது கணவன்-மனைவி இடையே இருக்கும் காதல்-அன்பு,  ஸ்டார்ஜே என்றால் பெற்றோர் பிள்ளை அன்பு, அகப்ப்யோ இந்த மூன்றிலும் மிக வித்தியாசமானது. அது ஒரு தெய்வீக அன்பு.   சுயநலமற்ற, தியாகம் நிறைந்த, நிபந்தனையற்ற அன்பு.   வேதாகமத்தில் காணப்படும் நான்கு வித அன்புகளினும் மிகவும் மேலானது.   அகப்பேயோ என்ற கிரேக்க வார்த்தை மற்றும் அதற்கு இணையான வார்த்தைகள் புதிய ஏற்பாட்டில் அடிக்கடி காணப்படுகின்றன. இயேசு கிறிஸ்து பிதாவாகிய தேவன்மேலும், தம்மை பின்பற்றுவோர் மேலும் காண்பித்த அன்பை இந்த வார்த்தை தெளிவாக விவரிக்கிறது.   தம்முடைய  சீடர்களும் பிறரை அகப்பயோ  அன்பினால் அன்புகூரவேண்டும் என்று என்று இயேசு எதிர்பார்க்கிறார்.  இந்த அன்பை குறித்து எழுத பவுல் ஒரு முழு அதிகாரத்தையே ஒதுக்குகிறார் (1 கொரிந்தியர் 13). அகப்பயோ  அன்பு தான் ஒருவரை மன்னிக்கும், சகித்திடும், பொறுத்துக்கொள்ளும் மற்றும் சத்தியத்தில் சந்தோஷப்படும் அன்பு.  என் பாத்திரம் இந்த அகப்பயோ அன்பால் நிரம்பிவழியவேண்டும் -  ஒரு தெய்வீக அன்பு.  தேவன் நம்முடைய பாத்திரத்தின் பங்கு என்று சொல்லுவோமானால்,  நம்முடைய வாழ்க்கை தேவனுடைய அன்பினால் நிரம்பியிருக்கவேண்டும்.

 

(3) மணக்கும் ஐக்கியம் - கொய்நோனியா

2 கொரி 2:3,4 நமது கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவின் பிதாவாகிய தேவனும், இரக்கங்களின் பிதாவும், சகலவிதமான ஆறுதலின் தேவனுமாயிருக்கிறவருக்கு ஸ்தோத்திரம். தேவனால் எங்களுக்கு அருளப்படுகிற ஆறுதலினாலே, எந்த உபத்திரவத்திலாகிலும் அகப்படுகிறவர்களுக்கு நாங்கள் ஆறுதல் செய்யத் திராணியுள்ளவர்களாகும்படி, எங்களுக்கு வரும் சகல உபத்திரவங்களிலேயும் அவரே எங்களுக்கு ஆறுதல்செய்கிறவர்

 பரிசுத்த ஆவியானவருக்கு வேதம் அருளும் மற்றொரு பெயர், "தேற்றரவாளன்".  தேற்றரவாளன் என்றால் ஒருவரின் கண்ணீரை துடைத்து, அழாதே அன்று ஆறுதல்படுத்துபவரன்று. அவர் துவண்டுபோனவர்களை எழும்பி நடக்கப்பண்ணுகிறார்.  தேவனுடைய பிள்ளைகளாக, நாம் ஒருவர் மற்றவரை தூக்கவும், மீட்கவும், கட்டியெழுப்பவும் அழைக்கப்பட்டிருக்கிறோம். பரிசுத்த ஆவியானவர் அந்நியோந்நிய ஐக்கியத்திற்கு ஒரு அடையாளமாக காணப்படுகிறார்.  பிதாவாகியே தேவனோடும், ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்துவோடும் ஒரு சரியான உறவை உண்டாக்க அவர் நமக்கு உதவுகிறார். இயேசு கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தின் மூலமாக ஒரு தொப்புள்கொடி உறவுக்குள் இணைந்தவர்களே திருச்சபையின் அங்கத்தினர்கள். கிறிஸ்துவின் சரீரம் திறம்பட செயல்படுவதற்கு வெவ்வேறு உறுப்பினர்களான நாம் ஒருமித்து செயல்பட அழைக்கப்பட்டிருக்கிறோம்.  அதேபோல், நம்முடைய பாத்திரமும் பரிசுத்த ஆவியானவரின் பிரசன்னத்தினால் நிரம்பி மன்றாட்டு ஜெபம், விசாரிப்பு, நற்கிரியைகளின் மூலம்  பிறரை தொடவேண்டும்.   அதுவே கிறிஸ்துவின் ஜீவன். நம்முடைய பிரச்சனைகளில் நாம் மூழ்கியிருப்போமானால்,  நம்முடைய மனஅழுத்தங்களை நினைத்தே காலத்தை கடுத்துவோமானால், நம்முடைய பாத்திரம் நிரம்பவேண்டியவைகளால் நிரம்பவில்லை என்றே பொருள்.  பரிசுத்த ஆவியில் நிரம்பியிருந்த இயேசுவானவரோ தான் சென்ற இடங்களில் எல்லாம் நற்கிரியைகளை நிறைவேற்றினார்.  ஒரு மீனும் அகப்படாததால் தவித்த மீனவனாகட்டும்,  வெத்து வாழ்க்கையை வாழ்ந்துவந்த சமாரிய ஸ்திரியாகட்டும், தண்ணீர் கலக்க காத்திருந்த திமிர்வாதக்காரனாகட்டும், காட்டத்திமரத்தின் கீழ் நின்ற குட்டை  சகேயுவாகட்டும்,  இவர்களுடைய  வாழ்க்கைக்குள் இயேசு பிரவேசித்த மறுநிமிடம் அவர்கள் மனமாற்றமடைந்தார்கள். உங்கள் பாத்திரமும், என் பாத்திரமும்  தேவனுடைய ஆவியால் நிரம்பியிருக்குமானால், இப்படிப்பட்டவர்களை விடுவிக்கக்கூடிய, கட்டியெழுப்பக்கூடிய  ஐக்கியத்தை, உறவினை நம்மால் பகிர்ந்துகொள்ளமுடியும்!

அன்பு தேவஜனமே, தேவன் நம் பாத்திரத்தை,  வாழ்க்கையை, நிரம்பி வழியும் ஆசீர்வாதங்களால் நிரப்பும்போது, அந்த ஆசீர்வாதங்களை நமக்காக தக்கவைத்துகொள்வதற்கல்ல, அதனை மற்றவர்களோடு தேவையில் உள்ள மக்களோடு பகிர்ந்துகொள்வதற்கே ஆகும். (உதாரணம். (1) சிந்திக் கிடக்கும் கதிர்களை எளியவர்களுக்கு விட்டுவிடவேண்டும், லேவி 23:22. (2) இரண்டு அங்கிகளையுடையவன் இல்லாதவனுக்குக் கொடுக்கக்கடவன்; ஆகாரத்தை உடையவனும் அப்படியே செய்யக்கடவன, லூக்கா 3:11). பொருளாதார உதவிமட்டுமன்று. பெலவீனர் மற்றும் ஒடுங்கின ஆவி உடையவர்களுக்கும் அதனை பகிரவேண்டும்.   உங்களை சுற்றியுள்ள  அல்லது உங்களுக்கு அறிமுகமான ஒருவர் முற்கோபியாகவோ, கல்மனம் படைத்தவராகவோ, அன்பை வெளிப்படுத்த தகுதியற்றவராகவோ இருக்கலாம் - சுருங்கச் சொன்னால் கிறிஸ்துவின் ஆவி இல்லாதவராக இருக்கலாம்.  உங்கள் பாத்திரம் தேவனுடைய அன்பு, தேவனுடைய கிருபை மற்றும் ஐக்கியத்தில் (ரோமர் 5:5) நிரம்பியிருக்குமானால்,  உங்களை சுற்றியிருக்கும் மக்களின் வாழ்க்கை அது தொடும், தொட்டு மறுரூபமாக்கும்.

சங்கீதக்காரன்  சொல்கிறார், "கர்த்தர் என் மேய்ப்பராய் இருக்கிறார், நான் தாழ்ச்சியடையேன்".   சுற்றியுள்ள ஆபத்துகள் மற்றும் குறைகளை எல்லாம் கடந்து அவர் தேவனுக்கு முதலிடம் கொடுக்கிறார்.  ஒரு ஆட்டுக்குட்டியாக, அவர் தன் மேய்ப்பனுக்கு பின் செல்கிறார்.  உலகத்தின் நன்மையானவகளுக்கு பின்னால் அவர் செல்லவில்லை.  நன்மையும் கிருபையும் அவரை தொடர்கிறது.  இயேசு சொன்னார், தேவனுடைய இராஜ்ஜியத்தை தேடுங்கள். அப்பொழுது இவைகள் உங்களுக்கு கூடக் கொடுக்கப்படும். ஆவிக்குரிய காரியங்களை நாம் நாடுவோமானால்,  பொருள்சார்ந்த ஆசீர்வாதங்கள் தானாக பின்தொடரும்.  

உங்கள் பாத்திரம், உங்கள் வீடு, உங்கள் தொழில், உங்கள் வேலை நன்மையினால் நிரம்பிவழியவேண்டுமானால், தேவனுடைய குணாதிசயத்தால் நிரப்பப்பட உங்களை அனுமதியுங்கள். தேவன் உங்கள் பங்காய் மாறுவராக - கிருபை, அன்பு மற்றும் அந்நியோந்நிய ஐக்கியம்!

கிருபை மிகுந்த தகப்பனே, உங்களுக்கு முன்பாக நாங்கள் எங்கள் வாழ்க்கை பாத்திரத்தை உயர்த்துகிறோம்.   உங்கள் அன்பு, உங்கள் கிருபை மற்றும் உங்கள் அந்நியோந்நிய ஐக்கியத்தினால் அதனை நிரப்பும்.  நம்மை சுற்றியுள்ள மக்களின் வாழ்க்கை நிரம்பிவழிந்து மக்களின் வாழ்க்கை மாற்றும் அளவிற்கு அதனை நிரப்புங்கள்.  இயேசுவின் நாமத்தில் ஜெபிக்கிறோம் பிதாவே. ஆமென்.

கர்த்தர் தாமே உங்கள் ஆசீர்வதிப்பாராக!

கிறிஸ்துவுக்குள் உங்கள் சகோதரன்

வினோத்குமார்,